宗教二世/教会二世

自分はもともと、はっちゃけた、ユーモアが好きな男の子だったというイメージがあります。しかし、虐めを体験したことで無防備に自分を出すことをしなくなりました。それ以来、スキゾイド的な生き方をするようになりました（注・スキゾイドとは、自分の思索や...

３　宗教を客観的に評価し、信仰理解の負の面と団体のあり方に一度バツをつけた 原家族の評価と並んで、あるいはそれ以上に、ハードルが高い作業です。宗教は、「負の面」がない前提で成り立っているからです。 社会的にバッシングを受ける宗教は、自分がや...

トラウマからの回復にプラスに作用した可能性がある要素を挙げます。 〈初期の段階でやっていたこと　わかったこと〉 １　原家族の環境で耐性を獲得した ２　原家族、親との関わりを見直し、負の面にはバツをつけた ３　宗教を客観的に評価し、信仰理解の...

負の遺産は連鎖するという言い方がされます。内部者の証言のところで、筆者の体験をある程度開示しました。父方も母方も、いろいろな意味で負のものを引き受けたことは否定できません。どこにでもある普通のことです。両親にも心の傷があったことは十分想像で...

宗教行事に参加したとき、自分の気持ちに正直でいられるでしょうか。ホッとできるでしょうか。単純ですが、大切です。宗教行事に参加するために自分を偽らなければならないとしたら、間違った方向に向かっているということです。「本当の自分」を「自分の中の...

宗教は皮肉なことに、豊かで自由な精神性を抑圧します。高度なスピリチュアリティは、そのような環境下で生きのびることはできません。安冨らが言う「本当の自分」を「自分の中の他人」にしながら生きる以外になくなり、宗教は逆に、本能的、欲望的、現世的に...

もう一つは、内側に蓄積された攻撃性、隠蔽的残忍さです。 人間には残忍さがあります。宗教は教義を大義として動員することで、人の残忍さを刺激します。宗教には、人に対して残忍になれてしまう怖さがあります。本来は逆で、宗教は人にあわれみの心を与える...

自己を喪失し、「本当の自分」を「自分の中の他人」にしてしまった人は、他の人が「本当の自分」を生きているのを見ると激しい葛藤を感じ、最後は抹殺します。人を赦し、人を愛することを勧める宗教では、「教義がずれている」などの言い方がされます。しかし...

宗教は来世を語ります。だれであっても来世は不安であり、宗教はその答えを提供します。キリスト教はこの点については明確です。天国と地獄という概念が提示されます。 宗教環境で人格形成をすると、幼いころからこのことが刷り込まれます。自分が生きている...

宗教二世、教会二世の心理的メカニズムと、その背後にある宗教の作用について説明しました。 それでは、宗教は例外なく有害なのでしょうか。人格形成に寄与し、人間本来のスピリチュアルなニーズに応えることができる宗教は存在しうるのでしょうか。 誤解の...